Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Цикл: Русская идеология.




Обездоленный Разум.

Кто рули и вёсла бросит,

Тех Нелёгкая заносит...

Так уж водится!

В. С. Высоцкий.

Мир вступил в третье десятилетие третьего тысячелетия. Достаточно уверенно можно сказать, что, с политической точки зрения, это десятилетие станет определяющим для всего двадцать первого столетия. С других точек зрения всё менее предсказуемо: есть сопутствующие и случайные факторы, которые могут изменить ход событий. - Никто не знает, когда могут упасть метеориты, начаться ядерные войны, взорваться вулканы или как изменится климат за предстоящие десять лет. Резко возрастает электро-магнитная загрязнённость атмосферы, что тоже может привести невесть к чему... Ход истории непредсказуем, но это не отменяет стремление людей делать  прогнозы на ближайшую политическую перспективу. Потому всмотримся в будущее с большевистской прямотой и пролетарской беспощадностью...

Collapse )

К 102-ой годовщине Октября.

Ненастными днями… ночами ли…

Он горбится в молчании.

Кто знает, о чём размышляет он,

Смоленский мальчишка Иван…       

Л.Дербенёв

Более столетия назад, впервые в истории человечества была предпринята  попытка разумного изменения общественного устройства.  Прежнее стихийное развитие человеческого общества российские большевики попытались заменить разумной деятельностью людей, основанной на интеллектуальном и нравственном богатстве, которое накопило человечество за долгий исторический путь своей эволюции. Действовать и решать эту задачу приходилось в тех условиях, которые тогда были, и только с теми поколениями людей, которые  были тогда. Действовать приходилось, не имея опыта решения столь новых и столь грандиозных задач.  Действовать приходилось без серьёзных и детальных программ такого преобразования, ибо таких программ в тех исторических условиях и не могло быть. Только опыт, практика позволяют расширять, уточнять и усовершенствовать любые теоретические предположения или выводы. Но практики такой в истории человечества не было. И коллективный Разум человечества впервые пытался решить эту задачу по преобразованию стихийного хода истории в осмысленный и организованный способ организации  общественного устройства. Таких масштабных и грандиозных изменений миропорядка всемирная история ещё не знала. Многое было вновь. Не было опыта и знаний, не было реалистичной картины того общества будущего, к которому были устремлены все усилия.

Collapse )

1. Точки зрения. - Шамиль Мусаев.

Девять тезисов. Принципы мобилизационного проектирования.

Разработка и реализация общенационального мобилизационного проекта в возможных чрезвычайных условиях — одна из главных задач по обеспечению безопасности для любого нормально функционирующего государства. При этом обычно должны учитываться и приниматься в расчёт десять принципов-предпосылок, которые могут обеспечить конечную эффективность мобилизационного проектирования.

Где именно мы находимся?

Ответ на этот вопрос должен дать максимально чёткое определение места диспозиции страны на историческом ландшафте.

Collapse )

Алексей Чалый.

Взяться за этот текст меня побудили промежуточные итоги тех результатов, что достигнуты за три с половиной года после исторического воссоединения Крыма с Россией.

Дух великой мечты и великой победы 18 марта 2014 года все еще бродит по Севастополю. И мы по-прежнему ждем чуда. И сожалеем о факте его опоздания на станцию назначения. Мы предъявляем претензии к власти и друг к другу. Мы выискиваем ошибки и наслаждаемся их обсуждением.

И дороги, кажется, уже делаются, и мусор убирается, и новые школы и детские сады строятся. И в конце экономического туннеля какой-то свет забрезжил. И свежая стратегия развития города аж до 2035 года принята. И все в ней, вроде бы, правильно расписано - бери да делай. Ан, нет - чего-то важного не хватает.

А, может быть, нам просто не хватает мечты, которая бы была облечена в простую формулу и в которую готовы поверить большинство горожан?
И тогда, как не раз бывало в нашей истории, все вдруг сложится. И мечта начнет становиться явью.

На формулу мечты натолкнул недавний визит Президента в Севастополь, во время которого были произнесены слова про "Русскую Мекку".

Слова эти, умноженные на статус Севастополя как города федерального значения, заставили меня задать самому себе следующий вопрос: Москва - административная и деловая столица России, Санкт-Петербург - культурная. А Севастополь, третий город федерального значения, - какая столица? Захотелось ответить: "Патриотическая".

И получилось: "Севастополь - патриотическая столица России".

Согласитесь, для такого ответа существуют веские основания.

С этих берегов святой апостол Андрей начал свой проповеднический путь в северное Причерноморье, ставшее, спустя века, Русью.

В Казачьей бухте Севастополя нашел свою исповедническую смерть великий Папа Римской Климент, мощи которого в IX веке обрели святые братья Кирилл и Мефодий. Именно в Херсонесе (Севастополе) они начали работать над созданием первославянской азбуки (глаголицы).

Здесь же князь Владимир принял православную веру, после чего Русь стала христианским государством.

Дважды Севастополь вставал перед армиями объединенной Европы - во время Крымской, и в годы Великой Отечественной войны, являя беспримерное мужество своих защитников.

Все это и создало особый дух Севастополя, который в свое время очень точно описал 26-летний артиллерийский подпоручик Лев Толстой: "Не может быть, чтобы при мысли, что и вы в Севастополе, не проникло бы в душу вашу чувство какого-то мужества, гордости, и чтобы кровь не стала быстрее обращаться в ваших жилах…".

Так что же такое патриотическая столица России - Севастополь?

Это город, в котором культурно-исторические сокровища и места боевой славы содержатся в таком виде, чтобы они могли достойно служить воспитанию подрастающего поколения и формированию чувства причастности каждого человека, считающего себя патриотом России, к прошлому, настоящему и будущему нашей Родины.

Но только сбережения музейного и мемориального пространства недостаточно.

Невозможно себе представить патриотическую столицу без современного городского пространства, бережного отношения к уникальной природе региона, современной экономики и образования.

Мы обязаны сохранить для потомков урочище Ласпи, пострадавшее в годы украинского безвременья.

Вернуть историческому центру города, захламленному рекламным мусором, статус уникального архитектурного пространства.

Создать новую городскую прибрежную зону, подобную основанному после Крымской войны Приморскому бульвару, который, к сожалению, и по сей день является единственной доступной публичной городской набережной.

Это неизбежно скажется не только на развитии экономики региона за счёт привычного для Крыма курортного отдыха, но и на процветании военно-исторического туризма, возможного в таких масштабах только в Севастополе.

Движение в этом направлении уже начато.

Восстанавливаются заброшенные за последние четверть века мемориальные комплексы на Малаховом кургане и Историческом бульваре.

Строится самый большой в России парк исторических реконструкций на Федюхиных высотах, филиал Парка Патриот на территории 30-й береговой батареи.

По поручению Президента РФ Владимира Путина в урочище Ласпи создается особо охраняемая природная территория (ООПТ), а между Карантинной и Артиллерийской бухтами - приморский парк.

Но только за счет туризма экономику в таком городе, как Севастополь, являющимся действующей главной базой Черноморского флота, не создать.

Необходимо развитие приоритетных отраслей экономики, опирающихся на многолетние севастопольские традиции: комплексного обслуживания флота, интеллектуальной электроэнергетики, виноделия.

После разрушительного бездействия в этих направлениях сделаны только первые шаги. Но, как говаривали наши китайские партнёры "даже путь в тысячу ли начинается с первого шага".

Реально ли пройти этот путь до конца?

Разумеется. У нас есть сам Севастополь с его уникальными историческими и природными объектами, патриотизм его жителей. Помощь федерального центра и личная поддержка Президента. Добавим к этому мечту о патриотической столице - и должно получиться.

Конечно, мы слышим голоса скептиков: "Вы бы сначала дырки в дорогах залатали. Вы бы сначала зарплаты подняли. Вы бы…". Это верно. И дырки на дорогах, и дырки в карманах нужно латать. Но это не может служить оправданием для бездействия и отказа от развития.

Вспомним опыт наших героических предков.

После Крымской войны, молодой тогда журналист "Нью Йорк трибьюн" Марк Твен писал: "Помпея сохранилась куда лучше Севастополя. В какую сторону ни глянь, всюду развалины, одни только развалины! Разрушенные дома, обвалившиеся стены, груды обломков - полное разорение. Будто чудовищное землетрясение всей своей мощью обрушилось на этот клочок суши".

Разве проще было восстанавливать истекший кровью город после его освобождения в 1944 году?

В 2014-м году, когда, казалось бы, всякая надежда вернуться к естественному пути исторического развития была утрачена, мы тоже оказались достойными наших предков, найдя в себе силы и волю защитить Севастополь.

Уверен, что и сегодня мы можем и обязаны найти в себе эту силу и волю. И воплотить мечту - сделать Севастополь подлинной патриотической столицей России.


https://rg.ru/2017/09/08/aleksej-chalyj-o-trehletnih-itogah-vossoedineniia-kryma-s-rossiej.html

Ничто не ново под Луною…

                                           Нравственные идеалы нашего времени.

                                                                     (Фрагменты)


  Для наблюдателя жизни наше время имеет особенное значение. Мы присутствуем при великой душевной драме, переживаемой не отдельными личностями или даже народами, а всем культурным человечеством. Дело идет, по-видимому, о коренном изменении миросозерцания, о полной переработке идеалов.


Бывали такие события и прежде, например в ту эпоху, когда на развалинах древнего мира воздвигался новый христианский, или, например, три столетия тому назад, когда совершалось окончательное распадение средневековой культуры и созидался тот компромисс между идеалами христианского и языческого миросозерцания, который продолжается и поныне.


Но все-таки существует и громадная разница между тем, что происходило в те великие эпохи и в нашу. Прежде не было в распоряжении человечества тех средств взаимного общения, какие существуют теперь, и потому перевороты совершались медленно; падение старого и водворение и утверждение нового миросозерцания и порядка жизни требовало нескольких столетий. Так, около пяти столетий понадобилось для окончательного торжества христианства и полной победы его над языческою философией. Более двух столетий продолжалась так называемая эпоха возрождения искусств и наук, приведшая к падению средневекового строя жизни.

Collapse )

Философическое…

Вот уж, не знаю… сказать трудно… ну, насколько справедливо это… ну, это… “Трудно быть богом.” – Ну, не знаю… не был, не состоял… Да и о каких богах речь идёт, тоже не ясно. Если о земных… Есть у них трудности. Есть!.. Когда уже всё есть, а чего-то ещё всё-таки хочется, тут и задумаешься: куда же ещё эти самые вагоны с долларами тратить, куда?! – Проблема. С трудом решаемая!

Но бог с ними, с богами-то… Наши проблемы в другом: задумывались ли вы когда-нибудь о том, насколько трудно быть у нас разумным человеком? – Это – как наказание, как кара божья нам… От каких богов, правда, тоже неведомо.

Трудно быть разумным человеком!.. У нас – трудно! – Да, да, Восток – дело тонкое… Но бьёт это “дело” со всей силой и как-то всё по нашим же мозгам… если таковые имеются.

Иное дело - Запад. На Западе разумному человеку гораздо проще. – Стабильно всё. Стабильна жизнь. И разуму комфортно в той стабильности. Нет, нет, нет…. Успокойтесь!.. Я не про сыр и колбасу. Зачем это мозгам? Это – не для мозгов питание. У них питание – в сладостном…

Collapse )

Ждём-с?..

Кинокомпания Star Media снимает для Первого канала 12-серийный документально-игровой фильм «Ленин». Рассказ о жизни, характере, политической деятельности Владимира Ильича Ульянова-Ленина появится на телеэкране в октябре 2017 года и будет приурочен к столетию революции.
По словам продюсера фильма Валерия Бабича, «Ленин» — первый столь подробный документальный кинорассказ, повествующий не только о политическом измерении жизни вождя пролетариата, но и о его происхождении, родителях, детстве и любимых книгах, об отношениях с родными и близкими.
— Для современного зрителя многие из эпизодов биографии Ленина окажутся весьма неожиданными, — заверил «Известия» Валерий Бабич. — Главная тема нашего проекта — формирование и становление этой личности, со всеми ее достоинствами и недостатками. Мы рассказываем, как менялись взгляды и принципы политика с течением времени, чем руководствовался этот человек, принимая решения, сначала как лидер крайней оппозиции, затем — как руководитель государства.
Сценарий фильма был создан на базе неизвестных документов и воспоминаний современников. Впервые в истории зрителям будут предоставлены ранее засекреченные материалы о Владимире Ленине. Автором сценария выступил аналитик в области политических движений и партий Игорь Липин. По его словам, проект рассчитан на самую широкую аудиторию.
— Ленин говорил, что политика начинается не там, где тысячи, а там, где миллионы. Наш фильм «Ленин» был создан для миллионов людей. И мы надеемся, что эти миллионы нас поймут, — признался «Известиям» Игорь Липин.
В фильме будут показаны документы политической полиции Российской империи, ЧК, НКВД, находящиеся в различных архивах России. При написании сценария использовались исследования специалистов в области судебной психиатрии, криминологии и других наук.
Режиссер сериала Виталий Скородумов называет проект «историей, не допускающей никаких искажений действительности».
— Те, кто превозносит личность, деятельность и идеологическое наследие вождя, не могут отрицать его причастности ко многим преступлениям. Те же, кто считает Ленина воплощением зла, не могут не признавать его молниеносной реакции и поразительной интуиции политика. В подтверждение этой неоднозначности зрителю будут предоставлены соответствующие материалы, множество кадров кинохроники, ранее не демонстрировавшиеся фотографии, — рассказал «Известиям» режиссер.
Отдельное внимание создатели проекта уделили кастингу — архивные съемки будут совмещены с игровыми сценами.
— Помимо внешнего сходства для нас не менее важна была способность актера прочувствовать и передать психологическое состояния героя, погрузиться в эпоху, а также знание исторического контекста, — поделился с «Известиями» Виталий Скородумов.
Роль Ленина в различные периоды жизни - от младенчества до зрелого возраста - сыграют пять актеров.
Создатели фильма попытаются представить многоплановый взгляд на вождя, избежав как обвинительной, так и, наоборот, комплиментарной интонации. По словам авторов, их главная задача — рассказать о Ленине как о реальном человеке. 

 https://news.rambler.ru/kinomusic/36943495/?utm_content=news&utm_medium=read_more&utm_source=copylink

 

В новой редакции…

Товарищи! Представитель большевиков считает нужным доложить гражданам СССР о неправильных действиях ЦК КПСС, с тем чтобы обсудить этот вопрос и принять надлежащие меры в целях оздоровления и нормализации обстановки в руководстве нашей страны.

Известно, что за последние годы наша страна добилась немалых успехов в хозяйственном и культурном строительстве. Однако наши успехи были бы куда более значительными, если бы не допущенные серьезные ошибки в руководстве как внутренней, так и внешней политики.

Суть дела состоит в следующем. За последние годы по вине ЦК КПСС  у нас создалась нетерпимая обстановка, вследствие которой нормальная работа в руководстве страной стала невозможной. ЦК КПСС, Политбюро и партия в целом, сосредоточив в своих руках неограниченную власть, обнаружили полное неумение, да и нежелание правильно пользоваться ею. Они грубо попирают ленинские принципы и нормы руководства партией и страной и, по существу, полностью отказались от них.

В последнее время даже крупные, принципиальные экономические вопросы КПСС решает, по сути дела, единолично, а любую разумную инициативу, если она исходит не от КПСС, — глушит. КПСС возомнила себя непогрешимой, зазналась, стала претендовать, без всяких к тому оснований, на роль великого теоретика и практика марксизма-ленинизма. Для КПСС теперь стали обычными высокомерие, грубость и нетерпимость к беспартийным товарищам.

Все достижения  народа, победу ленинского курса в жизни нашего общества КПСС приписывает не рабочему классу и крестьянству, а себе лично. Во всех её действиях за последнее время на первом месте стоят не интересы общего дела, а интересы собственной персоны. На любом мало-мальски существенном мероприятии в нашей стране, на всем обязательно должно стоять клеймо: «Сделано КПСС».

Такие «методы», как гневный окрик, командование, грубые нецензурные оскорбления, матерная брань, стали постоянной нормой  поведения. По отношению к народу СССР КПСС применяет в полном смысле этого слова иезуитский метод — «разделяй и властвуй»: изобьёт одного, через некоторое время вроде подмажет его слащавым словом и берётся за другого.

Один из самых опасных и коварных «методов»  действий КПСС состоит в том, что КПСС никому  не даёт работать, а тех, кто хочет по-настоящему заняться делом, — бьёт по рукам.  Таким путём КПСС стремится достичь двух целей, во-первых, создать впечатление, что всё держится на ней одной, что только коммунист — настоящий работник, а все остальные — бездельники; во-вторых, это даёт ей возможность по своему произволу избивать кадры.

Одновременно ею всё шире практикуется подбор кадров не по деловым и политическим качествам, а по принципу личной преданности, готовности делать всё, что ему будет приказано. КПСС стала открыто насаждать такие недопустимые нравы и поддерживать такие явления, как угодничество и подхалимство, безудержное восхваление своих персон, приукрашивание реальных фактов и даже их подтасовку.

По адресу тех, кто КПСС неугоден или осмеливается противоречить, она всё чаще стала прибегать к угрозам. И с этими угрозами нельзя не считаться, зная, какой большой властью и необузданным, деспотичным характером обладает эта партия. Она перестала считаться даже с элементарными приличиями и подменила диктатуру пролетариата диктатурой партии.

Нет необходимости доказывать, что так низко пасть могли только люди, растерявшие все качества руководителя. Следует лишь подчеркнуть, что партия, не считающиеся с мнением народа, неизбежно отрывается и от масс, и от жизни. Одно закономерно вытекает из другого. Так случилось и с КПСС.

Разумеется, произошло это не сразу, а постепенно. С каждым днем КПСС всё дальше и дальше уходила от реальной жизни, переставала считаться с её требованиями, всё реже прислушивалась к настроениям масс, к тому, чем и как живёт народ.

Именно поэтому ряд мероприятий, осуществленных по  настоянию ЦК КПСС, привели к серьёзным срывам, породили крупные недостатки в развитии народного хозяйства страны, в государственном и партийном строительстве, в осуществлении мероприятий по подъёму жизненного уровня трудящихся, в решении других проблем внутренней и внешней политики.

Короче говоря, каждый генсек ЦК КПСС стремился установить личную диктатуру, поставить себя над партией, над её руководящими органами, над всей страной. Его диктаторские устремления и замашки проявляются  достаточно чётко. И поскольку сейчас это чётко обнаружилось во всей полноте, поскольку применение таких методов становится всё более опасным, мы считаем, что  пришло время дать решительный отпор  любому претенденту на новый культ партийной диктатуры. – Не партия должна контролировать общество, но общество должно контролировать любую правящую партию. Партия – только инструмент, выражающий интересы общества и способствующий общественной самоорганизации. И только культ партии, только диктатура партии может порождать культ отдельной личности. Что и доказала история… Партия – не лезвие меча, но рукоять меча. И эта рукоять должна находиться в руках народа.

-------------------------------

Кассад затронул тему по обвинению в адрес Н. Хрущёва. Оригинальный текст здесь:

http://on-island.net/History/1964.htm

Но язык-то аж чешется… Ну, я и модернизировал текст – так правильней. Да и к современности это некое отношение таки имеет…