События и мнения.
В 1914 году безымянный пустырь на окраине Львова за парками Лычаковским и Погулянкой был выбран для погребения более пяти тысяч русских воинов, погибших в основном в ходе Галицийской битвы и позже от ран и болезней во львовских госпиталях. Кладбище было заложено под патронатом генерал-губернатора Галиции графа Г. А. Бобринского. Впоследствии на взносы местного населения в центре кладбища на гранитном постаменте был сооружён четырёхметровый крест из белого камня. На торжественном открытии памятника в апреле 1915 года пришло более 15 тысяч львовян, в патриотической манифестации участвовали представители русофильских партий Галиции, высшее православное духовенство, чиновники администрации Галицийского генерал-губернаторства, подразделения армии. Крёстный ход прошёл от церкви святого Георгия. Архиепископ Волынский Евлогий (Георгиевский), ведавший православными приходами Галиции провёл службу и впервые назвал это место Холмом Славы.
Власти Польши, которая заняла галицкие земли после Первой мировой войны, преследовали тех, кто посещал кладбище русских воинов. Всё же здесь проводили богослужения русские эмигранты и русофилы. В середине 1920-х годов львовский магистрат постановил перенести останки русских воинов в отдалённую часть Лычаковского кладбища, куда также перенесли останки умерших русских военнопленных. К концу 1936 на Холме Славы остался только памятник с мемориальной доской. В 1938 году городские власти официально запретили посещать Холм Славы, а памятник снесли. В годы Великой Отечественной войны Холм Славы вообще сравняли с землёй, а кладбище, где находились перезахороненные останки погибших российских воинов, было уничтожено.
Проект воинского кладбища для погибших советских солдат и офицеров во Львове был утверждён ещё до окончания Великой отечественной войны, 12 марта 1945 года. Авторами проекта была группа львовских архитекторов — А. В. Натальченко, Г. А. Швецко-Винецкий, И. О. Персиков.
Центр Холма Славы спроектирован в виде круга, разделённого по оси восток-запад Аллеей героев. В каждом полукружии 13 надгробий. Слева и справа от центральной части мемориала расположены по шесть рядов могил, всего 255 индивидуальных захоронений. В трёх братских могилах похоронено 65 воинов. В 1975 году здесь были захоронены останки Героя Советского Союза М. С. Лиховида, убитого в августе 1944 украинскими националистами под Равой-Русской. Рядом с нею находится могила известного разведчика и диверсанта, героя Советского Союза, Николая Ивановича Кузнецова; его прах был перенесён сюда в 1960. Здесь находится прах Александра Марченко, смертельно раненного возле львовской ратуши, на которой он установил красный флаг; Константина Рождественского, убитого при попытке оказать помощь раненному А.Марченко; Александра Додонова, командира танка «Гвардия», в котором сражался А.Марченко.
Большинство из похороненных — русские и украинцы, есть также белорусы, татары, евреи, грузины, узбеки, таджик, бурят, крымский татарин, балкарец, карел. Среди захороненных 28 героев Советского Союза. На Холме Славы находится могила Семёна Алаева, благодаря которому были обезврежены мины, оставленные отступающими немцами для уничтожения Львова. Здесь похоронены военный фоторепортёр газеты «Известия» Павел Трошкин и кинооператор Александр Эльберт, чьи съёмки вошли в фильм «Разгром немецких войск под Москвой».
В 1952 на восстановленном Холме Славы в честь военнослужащих российской армии, ранее похороненных здесь, установили обелиск из серого гранита.
О чём говорят столкновения во Львове в День Победы? К каким решениям подталкивают?
Любой человек – турист или житель Львова – рискует, при посещении Холма Славы, стать жертвой морального глумления или физической расправы. Цветы в руках посетителя Холма Славы могут быть истолкованы приверженцами «Свободы» как символика «тоталитарного режима СССР», посещение могил – как провокационная акция российских спецслужб, а сам факт возложения цветов к могилам советских воинов может быть истолкован как призыв к восстановлению «советского тоталитарного режима» на территории независимой Украины. Любой посетитель Холма Славы может быть изгнан, избит или лишён элементов одежды, которая покажется жителям Львова символом тоталитарного прошлого.
Было бы неверно расценивать ситуацию во Львове только лишь как действия какой-то изолированной группы жителей или членов партии «Свобода». Нельзя забывать, что большинство львовян голосуют за представителей именно этой партии. Следовательно, жители Львова, голосующие за «Свободу» не только разделяют, но и поддерживают мировоззренческие принципы, присущие «Свободе». Можно не соглашаться с мнением жителей Львова, можно не уважать мнение горожан, но не считаться с мнением жителей Львова нельзя. Львов – это город львовян и они вправе решать, каким должен быть их город и какие убеждения должны быть у горожан. И совершенно несостоятельны какие-либо разговоры о некоем возможном «перевоспитании» жителей Львова. Их убеждения – не случайные заблуждения, а определённая и устоявшаяся система взглядов, которую невозможно изменить моральными проповедями. А это значит, что подобные конфликты и столкновения будут продолжаться и в дальнейшем. Нельзя недооценивать и факт того, что противостояние во Львове вызывают резкую и негативную реакцию у большинства граждан Украины. Решение проблемы возможно лишь с ликвидацией самой причины, которая и порождает этот идеологический и политический конфликт. Следовательно, здравомыслящие депутаты ВР должны вынести на обсуждение ВР вопрос о необходимости переноса захоронения советских воинов на Холме Славы на территории других городов Украины, что позволит гражданам Украины и туристам посещать могилы советских воинов без риска моральных или физических оскорблений для посетителей и не будет вызывать вспышки гнева и возмущения со стороны местного населения.
Любые попытки «наведения порядка» или «наказания виновных» не приведут к разрешению конфликта, а, напротив, только обострят ситуацию во Львове и увеличат опасность распространения этого противостояния на территорию всей Украины. А этого допустить нельзя, если исходить из убеждения о необходимости сохранения целостности Украины, если не придерживаться мнения о том, что Украина, рано или поздно, повторит исторический путь Чехословакии.
Ситуация во Львове должна вызвать обеспокоенность и в России. Ветеранские организации и все патриотические силы должны обратиться к правительству России, к Владимиру Путину с требованием о рассмотрении вопроса о переносе могил 28 Героев Советского Союза, могил всех советских солдат, захороненных на Холме Славы, на территорию России. Нельзя допустить, чтобы захоронения советских воинов, отдавших свои жизни в борьбе с фашизмом, были превращены в заброшенные и обезлюдившие пустыри, в запретные зоны, невозможные для посещения без риска для жизни. Такую ситуацию нельзя считать приемлемой для России, для её авторитета в мире, для её исторической памяти, это неприемлемо, несмотря на всё равноправие и дружественность отношений между Россией и Украиной.