Угу - угу.

Мамы русы, папы русы… а рождаются индусы!.. Это я к вопросу о непонимании… я, ведь, выражаю собственные ощущения и не пытаюсь кого-либо переубеждать… я только говорю, что этот мир для меня чужд… И я не спорю с тем, что для других людей этот мир является родным, близким, уютным и понятным. И разве я говорю, что в этом мире остались одни негодяи-мутанты?! – Да и само понятие “мутант” весьма относительно… Конечно, FALX, у меня ограниченный взгляд на человека – это взгляд СОВКА, взгляд рядового советского обывателя, видевшего только жизнь в СССР и судящего о человеке по образу “советского человека”. Более того, и этот ограниченный взгляд на человека ограничен ещё и тем кругом людей, рядом с которыми я жил и общался. Это – бесспорно! – С глобально-исторической, с всемирно-значимой точки зрения ЧЕЛОВЕКА МИРА, возможно, всё выглядит и иначе. Но откуда у меня может явиться такая ШИРОТА взгляда, если я жил только среди ограниченных советских людей в ограниченном советском пространстве?! Ну?! – Потому я и выражаю лишь собственные ощущения, а слово “мутанты” использую соотносительно и по отношению к тому ЧЕЛОВЕКУ, примеры которых и наблюдал в реальной жизни. – Так, вот, при всей своей подлости и гнусности, этот самый советский человек РАЗЛИЧАЛ и понимал различия между Добром и Злом. Ему об этом твердили с утра до ночи: человек должен быть честным, трудолюбивым, должен заботиться о родителях, уважать старших, работать на общественные интересы! От этих наставлений некуда было спрятаться – радио, ТВ, газеты, фильмы, журналы, собрания… масса навязчивых нравоучений!.. – И это была Система… нравится, пусть: тоталитарная… но Система. – Потом Система рухнула – поменялись ценности, смыслы и лозунги. – Мир принадлежит первым! Мир принадлежит сильным! – Ну и соответствующее оформление в виде книг, газет, фильмов, разговоров… И, вот, прошло уже двадцать лет… И все эти двадцать лет человеку вбивали в сознание россказни об ужасах социализма, об убогости интеллектуального и нравственного мировоззрения СОВКА, о постыдности того человеческого образа, который олицетворял собой этот СОВОК. – И человек стал другим! Ему стало стыдно быть СОВКОМ! Человек захотел стать современным и цивилизованным человеком! – И многим это удалось! _  Есения! Можно, конечно, видеть во всём кровавые следы социализма и катастрофические последствия его воздействия на современного человека… Но это уже не выглядит достаточно убедительно. Если использовать такой подход, то нужно расстреливать не только самого двадцатилетнего, например, убийцу, но нужно расстрелять ещё и его мать-отца, в душе которых “таилась тяга к преступлениям”. – А суть в том, что изменилась СИСТЕМА и первые плоды её мы и наблюдаем – утрачивается понятие о Добре и Зле. И в этом есть не только проявление подлой природной сущности человека как такового, в этом явственно проглядывает ещё подлость самого мира, в котором этот человек вынужден прозябать.

И дело тут не в самих ФАКТАХ! Фактов всегда можно надёргать великое множество и для доказательства чего угодно. – Изменился сам человек, его восприятие мира… С моей точки зрения, естественно! – Вот, смотрю эти самые… факты… двадцатилетний убивает мать, расчленяет по мешкам и забирает деньги… Не в факте суть… В другом – он рассказывает всё совершенно спокойно, у него нормальные глаза и весь он нормальный… Он просто преодолел препятствие, которое мешало его намеченным действиям и ничего более… Не увидел в нём ни безумия, ни злобы, ни даже ненависти… Мы все так себя порой ведём: мы наступаем на кузнечика, хотя в общем-то понимаем, что тот живой и хочет жить… но это ж – только кузнечик; или мы ловим красивую бабочку… такую красивую… аж крылышки хочется оторвать… и отрываем… понимая, что той больно… но нам же хочется! – Человек - не кузнечик? – А причём тут человек?! – Это – не человек, а существо-препятствие, мешающее добраться до денег. Ничего личного – только бизнес! – Мог советский человек зарубить мать? – Мог… но по пьяни… и никогда из-за сотни рублей… А здесь другое! – Но опять же… это лишь моё понимание этого нового мира… Хотя я и не утверждаю, что раньше всё было хорошо, а теперь всё плохо. Другое дело, что люди стали другими… Если сейчас оживить-возвратить Армию Будённого, легко представить какая  была бы сеча… Да и если бы вернуться в 1991 год, со всеми знаниями о светлом капиталистическом будущем, то тоже возникла бы изрядная бойня – много бы “демократов” полегло… Но ничего этого не будет!.. И потому буду пользоваться преимуществами новых времён – делиться ощущениями… Ибо СССР и интернет – две вещи несовместимые… Всюду можно найти перспективу. Есть она и здесь: эти “отмороженные” тоже, ведь, могут решить, что этот мир пора переделывать… и переделают!.. сметая все ПРЕПЯТСТВИЯ…

FALX

Немного вумничал на блоге у Д. Медведева в разговоре о морали в интернете… привожу текст…

Современные технологии превратили общение в интернете в общение равнозначное непосредственному и живому диалогу между людьми. Интернет отражает или использует весь языковой потенциал современного мира – здесь и язык проповеди, и язык научной работы, здесь газетные и литературные штампы, здесь язык площадей и базаров, язык сплетен и циничной ругани. Эта интернет-ярмарка злословия говорит на многих и разных языках социального разноречия – здесь звучит живая речь живого человека. – Хорошо это или плохо? – Ответ на этот вопрос ничего не меняет, поскольку все требования о морали, свободе или о культуре общения в интернете равносильны пожеланию, чтобы каждый человек в обществе был моральным, воспитанным и просвещённым. Пожелание такое похвально, но не осуществимо на практике. Всегда и в любом обществе были и будут мерзавцы, провокаторы, умственно отсталые или начисто лишённые моральных норм люди. И никакой «борьбой», никакими правовыми нормами эти явления не ликвидировать. Также и в интернете – такая борьба лишена смысла, ибо совершенно непродуктивна.

Интернет – это, если угодно, новый вид идеологического оружия, сконцентрировавшего в себе всю созидательную и разрушительную силу литературы, публицистики, кино, вобравший в себя возможности изобразительного искусства и все видео и аудио возможности. Потому задача «всеобщего разоружения» уже нереализуема и утопична. Решение всех проблем интернета, даже и для государственной машины, сводится к единственно-разумному выходу – нужно научиться самим успешно и продуктивно пользоваться этим новым и современным идеологическим оружием.

Интернет – это и новый политический инструмент, который оказывает мощное влияние на все политические процессы. И этого уже не отменишь. Решение проблемы – научиться полно и всесторонне использовать этот современный политический инструмент.

Любое государство, и Россия тоже, не должно пытаться выгребать против течения этого бурного информационного потока. Его течение – бег Времён… Напротив, нужно не только двигаться по течению – нужно ещё и изо всех сил вёслами грести в том же направлении. Только тогда, можно остаться на современном уровне развития. – Отставание в производстве или технологиях в этой области, конечно, пагубно и попытки изменить ситуацию на этом фронте тоже естественны. Однако, успех в решении такой проблемы чрезвычайно проблематичен и возможен лишь в очень отдалённом будущем. Но само отставание в сфере производства этого «оружия» никак не может влиять на способность умело и современно использовать всю мощь этого «оружия», созданного другими. Умелость использования «оружия» не связана со способностью к его производству. – Не умеешь производить – тогда научись использовать «оружие» лучше других и пусть «враги» пожалеют о том, что они такое «оружие» создали! -

Интернет – это прекрасное средство социальной диагностики. Обособленная роль отдельных блогеров или сайтов не обусловлена некими уникальными способностями авторов и создателей, внимание к ним обусловлено теми социальными явлениями и событиями, о которых они говорят. Возникающая острота связана не с остротой их языков, а с остротой обсуждаемых социальных проблем. И задача потому сводится к разрешению этих социальных проблем, а не к запрету или тюремным срокам для интернет-аморалов. Разумеется, нужны правовые нормы и ограничения, но никто же не садится в тюрьму из-за крика: я тебя убью! – Глубинная суть проблемы даже не в том, есть или нет призывы к насилию, к разжиганию межнациональной розни, проблема в том, как относится большинство граждан общества к таким призывам, к таким явлениям. Иными словами: нужны не запреты, ни наказания… нужно мощное идеологическое противостояние, приводящее к тому, что идеология всевозможных подстрекательств не будет достигать своих целей. – Нельзя уничтожить всех негодяев, но вполне возможно сформировать негативное отношение к ним со стороны большинства.

Кроме того, нет никакой нужды преувеличивать значение этой бурлящей «интернет-кухни». Как, например, в советское время эти «разговоры на кухне» мало влияли на ход политических событий, так и теперь эта, пусть и огромная «интернет-кухня», остаётся «разговором на кухне» и не является доминирующей составляющей в политических процессах. В большинстве случаев этот панический страх от свободы в интернете рождается у государственных чиновников, которые ощущают своё полное бессилие в попытках остановить поток честной информации или компромата. Но нормальное руководство в нормальной стране не должно этого пугаться, а, напротив, должно стимулировать этот процесс по выявлению коррупционеров, воров или некомпетентных руководителей. Хороший политик должен быть благодарен этим «аморальным типам», выворачивающим наизнанку общественные пороки. Понятно, что такой политик и сам может стать «жертвой». Но любому политику всегда полезно напомнить, что, при всех своих заслугах и полномочиях, и он является только одним из простых смертных. Да и не должен политик, думающий об интересах общества и государства, истерично вскрикивать от нелестных или оскорбительных слов какого-нибудь  блогера. Люди есть люди и от этого никуда не уйдёшь. И в реальной жизни ежедневно и ежечасно звучат тысячи проклятий в адрес власти и политиков. – Что из того?! – Так было, есть и будет. И это не должно подталкивать к посягательствам на свободу слова в интернете, который всегда является только зеркалом реальной жизни, отражающим нравственное и интеллектуальное состояние общества.

Нужны ли нормы, приличия и культура общения в интернете? – Хотелось бы! – Но хочется этого не всем… Понятно и то, что многие, так жаждущие и кричащие о бесконтрольной свободе, подлы и лицемерны. Они так жалобно вздыхают о том, что «нет свободы», что «власть ограничивает свободу слова»… от сострадания - плакать хочется… Но вы попытайтесь только прокомментировать теми же эпитетами или метафорами их собственную персону или позицию! – Они мгновенно забывают о праве человека на свободу слова! – Они возмущённо визжат, удаляют комментарии, банят! – Свобода для них – эта их свобода оценивать других и запрет для всех других на их оценку. Они с лёгкостью сыпят оскорблениями и ругательствами в адрес публичных политиков и считают это своим правом на свободу слова. Но эти же «славные рыцари» мгновенно превращаются в изнеженных кисейных барышень, как только кто-то попытается тем же способом и теми же словами дать характеристику уже им. - А, вот, тут они мгновенно забывают о свободе слова и столь же мгновенно лишают других права на свободу слова. При этом они, естественно, считают себя эталоном честности и порядочности. Эти трусы и лицемеры часто и диктуют моду при общении в интернете.

Можно говорить о морали и правилах поведения частных лиц в интернете, но можно и нужно говорить ещё и о морали и нравственности в интернете самого государства. Государство не должно только бороться с модой интернета, оно должно предпринимать попытки по навязыванию своей моды в интернете. В футболе говорят: лучшая защита – это нападение. Многие высказываются о необходимости ухода в «глухую защиту», нужно, мол, запретить мат, оскорбления и пр. Но нельзя отгородиться от реалий жизни, нельзя отгородиться от всей той скверны и грязи, которых в жизни более чем достаточно.

Нужен разговор, нужна дискуссия о государственной политике в сфере интернет-реальности. Нужны государственные интернет-издания. Нужно серьёзным образом оценить эту новую сферу, нужно радикально изменить отношение к ней и нужно кардинальным образом изменить функции государства в интернете. Нужно не «не пущать», не запрещать, не разрушать… нужно создавать новое и СОЗИДАТЬ. Запреты всегда не продуктивны и они консервируют состояние недоразвитости. А, вот, активные «боевые действия» приводят к новым взглядам в области стратегии, тактики и «интернет-вооружений».

Миру нужен обыватель-потребитель, с низким уровнем общей образованности, что и делает его беззащитной жертвой рекламы производителей. Миру нужна дешёвая рабочая сила узконаправленного действия с ограниченным кругозором. И этот процесс уже неостановим, несмотря на все крики или всхлипывания. Интеллектуальный уровень большинства во всех странах и во все времена не бывает высоким. Но всегда есть люди, стремящиеся стать образованными, умными, всесторонне развитыми. И для них нужно оставлять возможность для такого развития. В стране всегда должен быть некий интеллектуальный резерв… на всякий случай!.. Мало ли чего… а вдруг понадобятся!